Citation du 28 décembre 2012

L'odorat est en quelque sorte un goût à distance, et il oblige les autres personnes, qu'elles le veuillent ou non, à en partager l'apport […] l'ingestion par l'odorat (dans les poumons) est encore plus intime que par les canaux absorbants de la bouche ou du gosier

Kant – L'anthropologie d'un point de vue pragmatique, § 21 (extrait en annexe)

Spécial cadeau – III

Avez-vous offert du parfum pour Noël ? En tout cas, les pubs de la télé nous en abreuvent à pleins spots : le parfum est le cadeau le plus facile, le plus évident.

Par ailleurs, mettre du parfum, c’est une façon d’affirmer sa personnalité, et, la publicité aidant, on parvient même à faire étalage de ce qu’on voudrait avoir comme nature profonde.

Courbes en tremplin pour l’amour, peau de satin, ombres attirantes… Un peu de Jaïpur entre les seins et l’annonce est faite. 

Mais Kant nous en  avertit : méfions-nous de cet effet d’annonce, car il cache la réalité du parfum. Il s’agit en fait de substances chimiques, qui vont se diffuser dans l’air ambiant et qui pénètreront dans nos poumons sans crier gare ! Jaïpur est peut-être aphrodisiaque, mais il est surtout un composé chimique d’essences odoriférantes, qui peut se révéler agressifs pour nos bronches. Et de surcroit, ce parfum s’impose à nous, à la différence de la nourriture que nous pouvons refuser si leur saveur ne nous convient pas.

Il semble donc que Kant nous conseille de ne pas succomber à la séduction exercée par le parfum d’une femme, mais c’est plutôt à sa table qu’on devrait en décider.

Plutôt qu’une Sylphide parfumée, choisissiez donc la matrone rougeaude aux bras comme des jambons de Parme : elle au moins, elle ne sera pas toxique.

------------------------------------------------

*Annexe :

"L'odorat est en quelque sorte un goût à distance, et il oblige les autres personnes, qu'elles le veuillent ou non, à en partager l'apport; de ce fait, contraire à la liberté, il participe moins de la sociabilité que le goût, le convive pouvant ici choisir selon son agrément entre nombre de plats et de bouteilles sans que les autres se trouvent contraints d'y goûter. La malpropreté, semble-t-il, n'éveille pas tant le dégoût par ce qu'elle peut avoir de repoussant pour l'oeil et pour la langue que par la puanteur qu'il faut en attendre. Car l'ingestion par l'odorat (dans les poumons) est encore plus intime que par les canaux absorbants de la bouche ou du gosier

Kant – L'anthropologie d'un point de vue pragmatique, § 21 (Extrait – Lire le texte dans son contexte ici)